《道州论道》
周承儒
道州之道非常道!道州之名非常名!
无名天地万物之始!有名生命万物之源!
因为,地球开端是个雪球,有了太阳的照耀,所以,雪球开始融化露出陆地。地球这个雪球的雪融化成水,水往地处流就形成了河流和海洋。露出的陆地有雷电的暗物质能量的炁化,陆地先炁化生出了各种微生物,这才是地球上生命的开始。是由于微生物的自我牺牲精神,把自己的生命奉献了土地,肥沃了土地,土地就炁化出了各种植物生命和动物的生命。因为,太阳和雷电的暗物质能量,先赐给了陆地,后才赐给了海洋,所以,是陆地先有生命,海洋后有生物。
以道县蚣坝镇军洞村小溪里的“牛脚岩石印”为证,这就是一个有力的铁证。一个常识告诉我们,从泥土演变成岩石,要经过38亿年的钙化而成,这是高考题的一个答案。地球生命已有47亿年了,经过了尘埃、湿土到岩石的钙化演变过程,牛脚踩入的湿土,经过38亿年前的钙化才形成了“牛脚岩石印”。这一证据说明,地球在38亿年前就有了脊椎动物生命了。在脊椎动物之前,生命诞辰的更早。因为,有动物世界之前必有植物世界,有植物世界必有菌类世界,有菌类世界必有微生物世界,微生物世界就是地球生命的最早起源。这就形成了地球上生命的逻辑关系:从“微生物世界”、“菌类世界”到“植物世界”,再到“动物世界”,最后到“人类社会”,这就是生命从低级到高级的过程,这就是生命链对象化所形成的结果。
因为,地球生态炁场的环境链是这样递进和循环的;“微生物世界”是为了炁化出“菌类世界”,“菌类世界”是为了炁化出“植物世界”,“植物世界”是为了炁化出“动物世界”,“动物世界”为了炁化出“人类社会”。“人类社会”是为了天人地三位一体的生命炁场的共振和循环。所谓共振就是天地炁场与地球上生命炁场的共振,所谓循环就是生命炁场转化的循环。这就是土地生长生命万物,土地又收藏生命万物。
原来,道县是地球生命史的开端史,这就打破了西方认为,生命是从“三叶虫”开始的,地球上的生命只有6亿年的观点,而是早在38亿年前就有了从微生物生命”、“菌类生命”到“植物生命”,再到“动物生命”。因为,地球在“湿地软体”的时代就有生命了,怎么能说生命的诞辰只有6亿年呢?
中国湖南道县,早在38亿年前,就有了菌类生命,就有了绿色植被,有了绿色植被就出现了脊椎动物了,这就是生命链对象化所形成的结果。所以说,地球最原始的生命应该是“有水、有地、有了雷电的暗物质能量就有了生命”。生命是从陆地的微生物、真菌、细菌、苔菌、藻类开始的,是因为有了微生物、真菌、细菌、苔菌、藻类,这些低级生命营养肥沃了陆地,所以,陆地有碳水化合物的存在,就炁化了各种对象化的植物世界和动物世界。植物世界和动物世界还炁化出了人类社会。
有考古为证:湖南道县福岩洞出土了8----12万年前的“现代人类齿骨化石”,湖南道县玉蟾岩出土了一万五千年前的“人工水稻化石”,还出土了30多种不认识的、已经绝种的“植物化石种子”和世界最古老的15000年前土陶器“釜”。西方人称中国人为Chinese,是做瓷器的人的意思。“瓷器”的前生是“土陶器”,可见,道县是西方人称中国人为Chinese文化之渊源。这四个铁的事实证明:中华祖先早在8--12万年前,远古的道州原始人就把与动物搏斗的“石头武器”变成了“石锄头、石铲子、石斧子”这些最原始的生产力,从而创造了农耕文明而形成了人类社会最原始的道德文明。在地球生命史上,中华祖率先抛弃了“杀生为生”和“茹毛饮血”的动物般生活,最早地从动物世界里走了出来而有了人类社会,数千年来,道县都以“道”冠名!难怪中国古人曰:“悟道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波”,说的是道州的道德文化,而且出了个道学鼻祖周敦颐,号称“濂溪”先生,后又被称为理学鼻祖。道州是全世界悟道的地方。
原来,道州有“道山”,这山蕴藏着“道”的奥秘和玄机;难怪,道州出“道学”,道州出了个理学鼻祖周敦颐,“道学”把“道家”和“道教”推至了最崇高的境地。难怪,道州出“理学”,那是宇宙存在的真理学说。原来,道州出“道理”,道学即理学,理学即道学,道学和理学是一个学说的两个名称,即讲道理的学术。试想,人类社会连“道理”一词都没有,人类社会的意识和行为的是非标准是什么呢?道州出“道德”,“道德”是人类文明的信仰,“道德意识”是人的灵魂,道德行为”是人的生命。所以说“道德文明”是人类社会和动物世界的根本区别!当代社会,周敦颐后人出《中华道德哲学原理》,作者周承儒被尊为中华道德哲学家。道德哲学是宇宙世界的认识论,是人类社会的方法论,所以,周承儒破解了美国人提出的人类前沿科学21大难题。
道县军洞村还有“岩石牛脚印”,从泥土演变为岩石要经过多少年,这是高考的一个题目,答案是以38亿年。原来,道县有着地球上生命的开端史,打破了西方认为的从三叶虫的诞辰生命只有6亿年的历史观。原来,道县是人类社会最原始的道德文明发源地,道县还是人类生产力的发源地,这真是惊天地,泣鬼神!我们不得不赞叹:“道州之道”是“天下之大道”,“道州之道”是“人类道德文明之大道”!
难怪老子《道德经》首篇曰;“道可道,非常道”,遗憾,老子并没有揭示道的本质涵义。《道德经》51章又曰:“道生之,德畜之”。原来,“道与德”是宇宙生命这一事物存在的阴阳两个方面。老子之“道”是指道州人创造出了人类的文明之“道”。所以老子的“道可道,非常道”,意识是说“道”是可以道出来的,但是,真正要道出个“道道”来就很难了。因为这是宇宙生命之真谛!所以,中国国学研究“道”的学术和学派历史源远流长,既有老子的“道家”文化,再又有张道陵的“道教”,后还有周敦颐的“道学”,再后又称为“理学”。道县在当代社会里,还有本周承儒的“中华道德哲学原理”等等。原来是中国道州人率先引领了人类社会的道德文明之路。所以,从原始社会起,舜帝南巡布文德,人们不远千里地都要来湖南道县“悟道”。这就是德者得道,得道者有德,这就是德者得也!
老子又曰:“名可名,非常名”。原来人类有了道德意识和道德行为,宇宙世界就从“无名天地之始”到“有名万物之母”了,因为人类对宇宙万物就有了认识各种事物的名词概念,人类就区别了动物世界可以认识和把握宇宙世界的生存法则了。所以,道州之道“非常道”,道州之名“非常名”。因为道州最早出现了地球上的生命,道州最早出现了“人”而闻名遐迩,这样一来,道县的县名就不是一个县名、一个地名的意义了。所以说,中华民族是全世界最早的人类!中国道县是人类道德文明的发源地,是原始共产主义社会的诞辰地,是人类科学技术的发萌地。所以说,“人类共建地球示范村”落户中国湖南道县具有历史意义和现实意义。
恩格斯说,历史总是呈不封闭的圆圈,螺旋式地向前发展。中国《周易》揭示宇宙星辰的运动变化规律。《周易》的“易”字,上面是个“日”字,下面是个变体的“月”字告诉我们,宇宙世界和人类社会日月时时刻刻都在“变”,只有“变”没变。日月星辰怎么变?中国《周易》之“周”告诉我们,周而复始的变,原始返终的变。人类社会怎么变?人类原始的道德文明诞辰地必将引导人类社会的高级道德文明,人类原始的共产主义必将引导理想的全世界的共产主义。这就是周而复始,原始返终。
中国湖南道县是世界上最早诞辰的人类的圣地!是人类最原始共产主义的诞辰地,是人类最原始科学技术的诞辰地,是人类原始的道德文明诞辰地。因而,人类原始的道德文明诞辰地必将引导人类社会的高级道德文明,人类原始的共产主义必将引导理想的全世界的共产主义。故建议,在中国以道县为中心的南六县兴建地球示范村,打造人类命运共同体“实体样板工程”,引领人类从“人吃人”和“人吃地球”的两型社会走出来,构建人类社会与地球生命的人类命运共同体。“一带一路”是走出去,是构建“人类命运体”的手段,请各国来兴建地球“示范村”,是引进来,是构建“人类命运共同体”的目的。“地球示范村”是一带一路构建人类共建命运体的一个实体样板工程。这是中国人对全世界科学家呼吁:“只有中国能拯救地球,只有中国能拯救世界”的回应!“人类命运共同体”不仅是世界各国的经济利益共赢的命运共同体,更是人类社会与地球生命共存的命运共同体。地球示范村将引领人类从“人吃人”和“人吃地球”的两吃型社会中,迈向“与天和、与地和、与人和”的世界大同的道德文明社会。实现人类生存效应,国际政治效应,社会经济效益的高度统一。
“人类共建地球示范村”,是人类构建命运共同体的“实体样板工程”,是看得见的、摸得着的、有样可学的,世界各国都可以仿效的,实现世界大同的希望工程。请各国来中国投资兴建您们本国的风情村,组合为人类共建地球示范村,而是中国人给您们提供了,全世界最大的旅游平台,让各国赚全世界游客的钱。“人类共建地球示范村”将是世界各国建筑风格的露天展览馆,是全世界各国民俗民风的聚集地,是世界美食佳肴的大荟萃、大餐桌。游客来到“人类共建地球示范村”就不要跑全世界了。
我们相信150个一带一路的国家都会来人类道德文明发源地和人类最原始的共产主义发源地----中国道县,建设自己国家的“地球示范村”,参会的国家请把您们标志性的民族建筑,浓缩和复制在以道县为中心的宁远、新田、蓝山、江华、江永五个县,第一批各国的风情村落户在中国道县。当地政府提供100亩土地,各国打造出本国的“村落”并自主经营,让各国来赚全世界游客的钱,而不是中国人想赚您们的钱。“地球示范村”不是空想社会主义的乌托邦社会,而是用中华道德文明作指导,打造的人类社会真正的、道德文明的“天堂”。地球示范村将展现世界各国民族的风土人情,它将引导人类社会向道德文明的方向发展。
“地球示范村”里的各国民族风情村,由一带一路的150个国家投资兴建。“地球示范村”村民都是“天选之人”,由一带一路的150个国家自己输送,他们承担着人类人口的更新的使命。“地球示范村”是一个靠公序良俗,自我管理的道德文明社会。各国“风情村”,项目自主经营,杜绝“黄、赌、毒”。这里的村民将用道德意识来制约人的灵魂,用道德行为来规范人的生命,靠“村规民约”和“民俗民风”来自我管理。“地球示范村”没有国界,因为“人类共建地球示范村”不是国家的概念,随着人类构建命运共同体的实现,国家也只是个地理区域名称的概念。那时候,世界各国没有国家机器,国家名存实亡了。因为,只要有国家的存在,就有领导阶级和被领导阶级的存在,人类就很难实现社会平等和经济利益的平等,为了经济利益国家与国家就会发生战争。所以,早在三年年前,中国《周易》乾卦曰:“群龙无首”就告知了我们,地球人不能以一个国家的政权将人类分割开来,而是一个地球村。中国《周易》最早指明了人类社会生存的最高境界。因而,在“地球示范村”里,没有政党,没有阶级,没有军队、没有警察、没有法律,没有民族歧视,没有国家政权,由不脱产的村民委员会,用道德意识制约人的自然属性,用道德行为规范人的社会属性,靠“村规民约”的咒语自己管理自己,信仰的是《宇宙道德文明宪法》,追求的是天人合一的思想境界,这是一个“与天和、与地和、与人和”的人类社会理想的天堂!“地球示范村”展现的不仅是各国的建筑风格。看到的不仅是世界各地的各民族多元性文化和风土人情,更指明了人类社会发展的道德文明方向。“地球示范村”将成为全世界文化旅游的亮点,“地球示范村”是全世界人民向往的中心。
下一篇:论周敦颐的圣人精神